華夏有衣，襟帶天地    

你是否同意“華服”=“漢服”的說法？

怎樣定義首先要視乎你對“漢”這個字的理解；

其實在大多數(shù)人眼中，看到只要是大袖子，長裙擺，有點飄飄的就叫它為“漢服”。那么這里定義的“漢”就是“漢族”，也就是“漢族服裝”，指中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾。

而在專門研究或者這個圈子里的則相對嚴(yán)謹(jǐn)，他們分辨出“漢族服裝”或者“漢朝服裝”，并且有那么一部分在聽到別人好奇“這是漢服嗎？好好看哦”之類情況的時候，表現(xiàn)出不屑“這不是漢服，這是對襟襦裙，不同朝代的！”

要是把黑白色的交領(lǐng)襦裙當(dāng)成和服那不得打起來？（當(dāng)然大多數(shù)人不會這樣，可目前這個圈子的交流范圍呢大多是在網(wǎng)絡(luò)上，畢竟線下玩家不經(jīng)常這樣出門。而在網(wǎng)絡(luò)上看到的現(xiàn)象卻是“今天被XX嘲諷”“出門被XX說，快哭了”。）

講道理，別人也很忙的，沒法要求別人對這件事物很熟悉，就算經(jīng)過了幾千年沉淀也是這樣，誰讓那種簡單易穿的T衫這么方便呢~

所以說，“華服”和“漢服”，也只是在不同人眼里的判斷，當(dāng)你打扮好出門，別人好奇的問問你這是“漢服”嗎的時候，你明明知道這一身不是漢代服飾，基本上也都回答“是的呢”

盡管你不同意這個說法，但想要大眾明白二者之間的不同，還是需要一些時日

一朝天子一朝臣，一朝天人一朝民，一朝文化，一朝服飾。

到了今天，人們大多分辨不出來衣裳、襦裙、衣褲、衣裳、直裰、袍衫、闌衫、褙子、半臂的區(qū)別，就算是畫柄圖的人兒，也不能確定就一定對每個點都清楚。但不用懷疑的是，現(xiàn)在的設(shè)計很“仙”，依靠現(xiàn)代工藝加上天馬行空的想象力，而且沒有了從前那種等級制度的約束，怎么樣的設(shè)計都能做的出來，可能你想都想不到。

或許看起來有武俠的感覺，也或者因為價格比較合適，看過蠻多小可愛穿這套“明曜”。

某音確實帶火了很多貨，這是其中一樣，從設(shè)計上看，飄逸但不礙事兒，也是蠻不錯的。

如夢霓裳 半面雙生；風(fēng)拂藍(lán)蓮劍，紅綢飄曼，塵世非非封劍中，枯骨不再有。

如果你聽過白骨哀，應(yīng)該覺得蠻不錯的。

云裳紀(jì) 春櫻

價格親民加上款式看起來很“仙”，多符合買家心理喔，唯一的缺點就是要等太久了。

月芝貓 花醉月

原本我是想說夏天到了，去年的已經(jīng)過時，新的才好看，那么可以考慮“華服”，

像花醉月這件，以“家長”的角度來看也夠得體了不是？

或許前面幾件讓你覺得不傳統(tǒng)，看看這些如何：

慈航凈，菩提雪，步蟾宮等等，一聽就曉得夠傳統(tǒng)，但嚴(yán)格來說也沒有100%完全按照“漢服”的規(guī)矩來設(shè)計，但那又有什么關(guān)系呢？夠仙就完事了。

現(xiàn)在每家的設(shè)計都很獨特，個人愛好不同，喜歡的也不同

卿棠 戰(zhàn)神白虎

沒錯，這不是漢服，也不確定能不能算華服，自己喜歡就行了，何必管那些規(guī)矩？